मुक्तक

केको लागि जीउनु पर्यो कसको लागि हाँस्नु ?
हिसाब किताब गरि गरि किन पर्यो बाँच्नु ?
आफ्नै दिल जलाएर संसार खुशी पार्नु,
भन्न भने सजिलो छ कठिन जीवन धान्नु।

माया चाहन्छन माया गर्छन

यो देशका जनता सहनशील छन भन्दैमा
प्रजातन्त्र मन पराउने उदार छन भन्दैमा
नसोच तिनको स्वाभिमान कमजोर छ भनेर
नेपाल कसैको लहडको प्रयोगशाला भनेर ।

खुकुरि बोक्ने यी हुन किनलक भगाउने यी हुन
खाना पानी नै नपिई दुश्मन थर्काउने यी हुन
नसोच कसैको चतुर्याईले झुक्याउन सक्छ भनेर
बुझ अरूको झेलको मिति अब छोटो छ भनेर ।

आफ्नै संस्कृति प्यारो आफ्नै ईतिहास छ तिनको
स्वतन्त्रभै बसेको आफ्नै गौरव छ तिनको
काफी छैन कसैको रमझम लोभ्याउन तिनलाई
माया चाहन्छन सबको माया गर्छन ती सबैलाई ।

फेसबुकमा फोटो

फेसबुकमा फोटो पोस्ट गर्न नभुल्नु
महिनैपिच्छे आईएमईमा पुग्न नभुल्नु
सपनामा भेटी मलाई चुम्न नभुल्नु
मलमा गएर उपहार किन्न नभुल्नु

हरेक पल तिमीलाई सम्झी बाँचेकी छु
रोएपनि भित्र मन बाहिर हाँसेकी छु
सम्झी मलाई मनमनै झुम्न नभुल्नु
एकान्तमा फोटो हेरी चुम्न नभुल्नु
फेसबुकमा…

फर्किएर आउने दिन गनी बसेकीछु
प्रियतमले रीन सब तिर्छन भनेकीछु
बिवशताको खोल फाल्छन भनेकीछु
मुक्ति दिलाई मलाइ लान्छन भनेकीछु
फेसबुकमा…

गाजल लगाउँदा राम्रा

गाजल लगाउँदा राम्रा नलगाउँदा अझ राम्रा
ति आँखाले देख्ने सपना साझा हुन हाम्रा
परेली झुकाउँदा राम्रा नझुकाउँदा अझ राम्रा
परेली भित्र लुकेका तस्वीर धेरै छन हाम्रा

नसालु भाव बोकेको नजरको इसारा तिम्रो
चंचल हेराईले शितल प्रेमको सहारा तिम्रो
प्राप्तिको सुखमा बज्ने सपनाको धुन बोकेर
अनन्त प्रेमको मिठास आउनु तिमी लिएर
गाजल…

घामले तताउँदा रातो नतताउँदा अझ रातो
सुन्दर तिम्रो मुहार लाजको लालीले रातो
टीका ढल्काई निधारमा लहराई केशरासी
चम्किन्छन दन्तपंक्ति हेर्दा तिमीले हाँसी
गाजल…

मुक्तक

छटपटि बुझी यो मनको त्यसलाई मेटाउन आयाै ,
लिन होइन आज यहाँ तिमी केही दिन आयाै !
साँचेर आफ्नो रहर,मेरो सपना बोक्न आयौ
मेरो रहर पूरा गर्न आफ्ना सपना भुल्न आयौ।

मुख मैथुन…१

मुख मैथुन भन्ने शब्दले मुख र लिङ्ग, मुख र योनी वा मुख र सम्वेदनशिल अन्य कुनै अङ्गको घर्षणबाट यौन आनन्द लिने,दिने प्रक्रृयालाई जनाउँछ ।यसमा जिब्रो पनि समावेश वा प्रयोग हुन सक्दछ ।

मुख मैथुन मानिसको प्राकृतिक यौन व्यवहार होइन ।तर मानिसको प्रखर मस्तिष्कले प्राक्कृडाको रूपमा मुख मैथुनलाई ग्रहण गरि सकेको अवस्था छ । कतिपय प्रयोगकर्ताहरू मुख मैथुनलाईनै मुख सम्भोगको रूपमा बिकास गरी त्यसमैं चरमोत्कर्ष प्राप्त गर्ने कुरालाई पनि आधुनिक यौन बिज्ञानले स्वीकार्नु पर्ने जिकिर गर्दछन ।
तर याे परिच्छेदको लेखकको बिचार मुख मैथुनको
यतार्थ रूप मुख सम्भोग हुनु पर्दछ भन्ने कुरामा सहमत भएता पनि यो नै सम्भोगको अन्तिम वा कुनै पनि समयमा एकमात्र परिणति हुनुपर्छ भन्ने कुरामा पटक्कै सहमत हुन नसकिने छ । त्यस्तो विचार अतिवादी हो र त्यसले सम्भोगलाई सुन्दर होइन अराजक बनाउँछ।हस्तमैथुन जस्तै प्राक्कृडाको यो एक पाटो वा अभिन्न पाटो भने बन्न सक्तछ । तर याैन ब्यबहारकाे सर्व स्वीकृत मान्यता प्राप्त गर्न तिनवटा कुरा आव
श्यक छ ।
क.योनी मुख सम्भाेग वा लिङ्ग मुख सम्भोग अघि मुख योनी वा लिङ्गकाे पूर्ण र निरन्तर यौन व्यवहारमा नियमित सरसफाई हुनु पर्छ ।
ख.मुख वा लिङ्गमा कुनै पनि किसिमको घाउ वा
वा रगतको संसर्गबाट रोग सर्ने संंभावना हुनु हुँदैन ।
त्यस्तो अवस्थाको रोकथामको लागि कण्डोम वा
डेन्टल कभरको प्रयोग जरूरी छ ।
ग.यो व्यवहार दम्पति वा जोडीको आपसी सहमतिमा
हुनु पर्दछ ।

प्रतिनिधि कथा…फ्यान्टासी

पतिले उसलाई आफू नजिक तान्दै कानैनिर मुख लगेर साउति गर्दै भन्यो-एउटा कथा सुन्ने ?
उँ…बेला न कुबेला बजी नेला भनेजस्तो । नसुन्ने कथा.. सथा । उ च्याँट्ठिई ।
सुनन प्लिज ..।
ल .ल .. छिटो भनिसक । उ अलि मत्थर भई ।

“एउटा ठूलो फाईव स्टार होटेलको आरामदायी एयरकन्डिसन्ड कोठामा तिमी बैंसमा भए जस्तै राम्री,गोरी,सुन्तलाको केस्रा जस्तै ओठ भएकी राम्री केटीलाई एउटा बलिष्ठ चौडा छाति भएको, दुबै हातका पाखुरामा बटारिएका मांसपेशी भएको पुरूषले झुक्याएर पछाडिबाट अङ्गालो हालेछ ।”
अनि…?
केटी आत्तिएर चिच्याउन खोज्दा हत्तपत्त आफूतिर फर्काएर उसका पातला ओठलाई आफ्ना ओठले थिचेछ ।
त्यसपछि…?
लामो लामो तात्तातो सास फाल्दै उ हत्तारिई ।
त्यो पुृूरूषले उसलाई जुरूक्क आफ्ना दुबै पाखुरामा उठाएर नजिकैको गद्दादार पलङ्गमा लगेर राखेछ । अनि माया गर्दै शरीरका सबै कोमल अङ्गहरू दुबै हातले सुम्सुम्याउँदै केटिका लुगाहरू एक पछि अर्को गरेर फुकाल्दै निर्वस्त्र पारेछ ।
आमैं…त्यसपछि नि…? उ स्वां स्वां गर्दै अात्तिएर सोध्छे ।
केटीको टाउको आफ्नो चौडा छातिमा राख्दै अनि उस्लाई कोल्टे पारेर आफू तिर तान्दै आफ्नाे हात उस्का दुई डोला डोला तिघ्राको बिचमा पसाउन खोजेछ । अनि…
अब भयो अहिले.. अब मेरो पालो.. म भन्छु अब कथा…। असह्य भएपछि उसले रोकी ।
तिमी भन्ने ?
हो.. अब म भन्छु । तिमी सुन्ने .. ।
ल भन त ।

“दुईजना मात्र लिफ्टमा बाँकी रहेपछि तिमी जवान हुँदा जस्तै एउटा भद्र र सुकुमार खाईलाग्दो केटोलाई देखेर पछि पछि लिफ्ट चढ्न आएकी पातली, कम्मर छिनेकी, पुष्ट छाति र चौडा नितम्ब भएकी केटी एक्कासी बीचमा लाइन गएर लिफ्ट रोकिंदा त्यो केटासंग ठोक्किन पुगिछ।”
अनि … ?
बलियो छातिमा आफ्नो टाउकोले आड पाएपछि उसले च्याप्प दुबै हातले केटाको कम्मरलाई अँगालेर उसंग टाँस्सिईछ ।
त्यसपछि ?
आफ्ना दुबै पुष्ट छाति केटाको छातिमा टाँसेर कुर्कुच्चा उठाएर तन्किंदै उसले आफ्ना रसिला ओठ केटाको ओठमा राखिछ ।
अनि… अनि …. ।
केटाका दुबै तिघ्रा माथि आफ्ना मांसल तिघ्राको दवाब बढाउँदै कम्मर मुनि पनि आफ्नो पुरै शरीर केटाको शरिरमा ढेपिछ ।
त. त.. त… त्यसपछि ? उ स्वाँ फ्वाँ गर्दै, तात्तातो सास फेर्दै भक्भकायो ।
केटीले आफ्नो एउटा हात बिस्तारै केटाको पाइन्टको…।
बस् ..बस्… अब भयो अहिले ।
कति छिटो ।छ्या तिमी त जहिले पनि । श्रीमतीले दिल खोलेर हाँस्दै दुवै जनाको पूर्ण नग्न शरीरलाई छोपेको सिरक पल्टाएर टावेल तान्न हात लम्काई ।

प्रतिनिधि कथा…हस्त मैथुन…१

डा.उप्रेतिले दुवैजनाको अनुहारतिर पालो पालो हेर्दै भने-पुराना रिपोर्टहरू राम्रोसंग हेर्दा मैंले विभिन्न स्वास्थ्य संस्थाहरूमा गएर एकै किसिमका परीक्षणहरू बारम्बार गराउनु भएको पाएँ ।दुबै जनाको हार्मोनको अवस्था सन्तोषजनक रहेको मेरो निष्कर्ष छ । अर्कोतिर राजनजीको वीर्यमा शुक्रकीटको संख्या र समक्रमणको स्थिति पनि सन्तोषजनक रहेको बारम्बारका परीक्षणको रिपोर्टबा स्पष्ट हुन्छ । रीताजीको पाठेघरको,डिम्बबाहिनी नली र योनीबाट लिईएको स्वाबको रिपोर्ट पनि सामान्य ब्यक्तिमा हुनुपर्ने जस्तै छ । यसरी सरसर्ति हेर्दा तपाइंहरुको बिवाह पछि तपाईंहरू सन्तानको चाहना राखेर कुनै गर्भनिरोधक साधन प्रयोग नगरी सात वर्ष लामो समयसम्म संगसंगै जीवन यापन गर्दा पनि गर्भधारण नहुनुको कारण परम्परागत चिकित्साको दृष्टिकोणबाट एक किसिमले रहस्यमयनै देखिन्छ ।
त्यै त भनेको डाक्टर साब हामी कहाँ कहाँ गएनौं ? कुन कुन जाँच कुन डाक्टरले भने जसरी गराएनौं ? के औषधि कुन डाक्टरको सल्लाह अनुसार खाएनौं ? अन्तयमा केही काम नलागेर तपाईंको नाम सुनेर र तपाईंको उपचारबाट सन्तान पाएकै एकजनाको सिफारीसमा हामी यहाँ आएका डाक्टरसाब ! अब तपाईंकै आश छ । तपाईंको उपचारबाट जायजन्म भएमा,हामी आमाबाबु बन्न पाएमा तपाइंको जीवनभर गुणगान गर्नेछौं । तपाईं र तपाईंका सन्तानलाई पनि इश्वरले हेर्नेछन ।रीताले यसअघिका सबै ढाक्टरकहाँ हाल्दै आएको बिन्तपत्र डा.उप्रेती समक्ष पनि चढाई ।
डा.उप्रेतिले लामो सास तानेर आफू बसेको आरामकुर्सीमा अडेस लाग्दै भने- हेर्नुस रीताजी । सबै डाक्टरले आफूले उपचार गरेको ब्यक्तिको उपचार सफल होस,मलाई जस मिलोस भन्ने चाहना राख्दछ । त्यसकारण म अरूले गरेको उपचार उपयुक्त थियो थिएन भन्ने अनधिकृत विषयमा प्रवेश नगरी बरु आफ्नो सीमाको बारेमा तपाईंलाई केही बताउन चाहन्छु ।
म प्रजनन स्वास्थ्यको क्षेत्रमा बिगत बीस वर्ष भन्दा बढी समयदेखि निरन्तर रूपले कारयरत चिकित्सक भएको कारणले बाँझोपन र त्यसको प्रचलित उपचारको बारेमा मैंले गर्ने उपचारको सिद्धान्त र मैंले गर्ने उपचारको सिद्धान्तमा फरक पर्दैन । बरू जहाँ जहाँ वा जुन जुन केसमा जटिल प्रक्रिया वा शल्य चिकित्साको आवश्यकता पर्दछ त्यहाँ स्त्री बिशेषज्ञ वा युरोलोजिस्ट र हार्मोनको जटिलता बढी भएका केसहरूमा इन्डोक्राईनोलजिस्टको सेवा बढी उपयोगी हुन सक्दछ । म आदारभूत रूपमा यौन बिशेषज्ञ भएको कारणले मेरो सेवा त्यस्ता केसहरूमा बढी प्रभावकारी हुन सक्तछ जहाँ सन्तान नहुने दम्पतीका बीच अापसी सम्बन्ध वा यौन सम्बन्धमा कुनै शारीरिक वा मानसिक जटिलता छ अथवा मनोबैज्ञानिक कुनै जटिलताले शारीरिक प्रभाव पनि निम्त्याएको छ । त्यसकारण म तपाईंहरूको नितान्त व्यक्तिगत जीवन,जसको विवरण सामान्य अवस्थामा व्यक्तिले कसैलाई पनि दिनु नहुने सामाजिक मान्यता छ र कुनै पनि व्यक्तिलाई त्यसको विवरण दिन कानूनले पनि बाध्य गर्न सक्दैन, त्यसको कुनै पनि पक्ष बारे जानकारी लिन र प्रश्न सोध्न मलाई स्वेच्छिक अनुमति दिने सहयाेगको लागि अनुरोध गर्दछु ।
डाक्टरको कुरा सुनेपछि दुवैजना एकिछन अक्मकाए, एक अर्कालाई हेराहेर गरे अनि फेरि लगभग एकै पटक दुबैको मुखबाट आवाज निस्कियो मलाई मन्जुर छ डाक्टर साहेब ।
त्यसपछि डाक्टर एच.सी.उप्रेती र राजन तथ रीता चौलागाईं दम्पति बिच आधा घण्टाको काउन्सेलिङ् सेसन शुरू भयो ।
आधा घण्टा लामो छलफलपछि डा. उप्रेती रीततर्फ फर्किएर भन्दै थिए अब अन्तिम प्रशन- दुबै जनाले विवाह पश्चात शुरूदेखि अहिलेसम्म आफ्नो यौन जीवनबाट लगातार सन्तुष्टी महशुस गर्दै आउनु भएको छ ?
राजनले सकारात्मक रूपमा शिर हल्लाएर यो कुरामा आफ्नो सम्मति जनायो । रीताले केहीबेर अक्मकाउंदै भनी-अँ अब त एडजस्ट हुन सिकियो,बानी परियो । विवाहको केही समय पछि सम्म त अाफूलाई उपेक्षित महसूस गर्थें म । आफूमा केही ठूलै कमी कमजोरी छ भन्ने आभाष हुन्थ्यो ।
विवाहको तत्काल पछिको केही समयसम्म तपाईं आफूलाई वहाँबाट उपेक्षित महशूस गर्नुहुन्थ्यो ? डाक्टरले प्रतिप्रश्न गर्दा राजनले अलि झस्केर रीतातिर हेर्यो ।
हजुर.. । हो…।कहिलेकाहीं त माइत फर्केर जाऊ कि आत्महत्या गरौं जस्तो पनि लाग्थ्यो ।
राजनको निधारमा पसिनाका केही थोपा देखा परे । अनुहार मलिन देखियो ।
किन ? यो प्रश्न गर्दै गर्दा डाक्टरका दुबै आँखा मानौं रीताको अनुहारमैं गाडिएका थिए ।
किनकि सम्भोग पछि वहाँ सधैं बाहिर निकालेर स्खलन गर्नुहुन्छ । हातले ।
डा. उप्रेती लामो सास तानेर आराम कुर्सीमा लमतन्न तेर्सिए ।